على همزها . وذكر الجرميّ - رحمه اللّه - في كتاب « الأبنية » « 1 » أنّ من العرب من يدع همزها . فإن سأل سائل فقال : قد همزوا الياء في بائع وسائر وهي أصلية ؟ فالجواب في ذلك : أنّ اسم الفاعل مبنىّ على الفعل فلمّا أعلّوا الماضي والمضارع في باع يبيع أعلّوا الدّائم . فأمّا قوله تعالى : إِذْ يُبايِعُونَكَ تَحْتَ الشَّجَرَةِ « 2 » فلا يجوز همز الياء ؛ لأنّ الماضي منه غير معتلّ وهو بايع يبايع ، فلمّا صحّ الماضي صحّ المستقبل . والوقف على مَعايِشَ ثم تبتدىء قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ « 3 » ؛ لأن قَلِيلًا ينتصب ب تَشْكُرُونَ . 3 - قوله تعالى : وَمِنْها تُخْرَجُونَ [ 25 ] . وفي ( الرّوم ) : وَكَذلِكَ تُخْرَجُونَ * وَمِنْ آياتِهِ « 4 » وفي ( الزخرف ) « 5 » و ( الجاثية ) « 6 » . قرأ حمزة والكسائىّ تَخرُجُون كلّ ذلك بالفتح . وقرأ ابن عامر برواية ابن ذكوان في ( الأعراف ) بالفتح و ( حم ) الباقي .

--> ( 1 ) الأبنية للجرمى مشهور مذكور في عداد مؤلفاته نقل عنه السّخاوى في سفر السّعادة في مواضع . وجمع زميلنا وصديقنا الدكتور محسن بن سالم العميريّ بعض نصوصه ونشرها في الموسم الثقافي في كلية اللغة العربية بجامعة أم القرى 1408 ه . ( 2 ) سورة الفتح : آية : 18 . ( 3 ) إيضاح الوقف والابتداء : 1 / 651 ، والائتناف لابن النحاس : 330 والمكتفى للدانى : 265 . ( 4 ) الآيتان : 19 ، 20 . ( 5 ) آية : 11 . ( 6 ) هي الآية : 45 فَالْيَوْمَ لا يُخْرَجُونَ مِنْها وَلا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ